AGORATO, TEXTO 4:

El odio en la política llega a tal punto que a los que no piensan igual que un determinado grupo son perseguidos por todos los medios, llegando incluso a la desaparición física o muerte del rival con cualquier pretexto, por muy peregrino que sea.


Este odio entre miembros de distinto partido u opinión política se puede apreciar en este texto.



AGORATO_TEXTO_4

(¿Significa lo mismo catear en España que en América? Descúbrelo aquí)

TEXTOS JENOFONTE: HELÉNICAS 4

Nuevamente nos encontramos con otro texto de las Helénicas en el que nos aparece un personaje conocidísimo en la filosofía griega, querido por muchos y odiado por otros tantos.

Espero que no os resulte complicado y con mi ayuda y vuestro esfuerzo podamos disfrutar de su contenido.

JENOFONTE_ANTOLOGIA_TEXTO_04

Socrates Y La Sofistica

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ANÁLISIS TEXTO 4

PARTE 1

PARTE 2

PINCHAD EN LA IMAGEN PARA AMPLIAR

TRADUCCIÓN TEXTO 4

Éste es el único crimen por el cual los más débiles reciben la misma satisfacción que los más poderosos en democracias u oligarquías. El más villano (pobre) obtiene la misma que el más noble (rico).

SIN MÁS PREÁMBULOS

No sé si habéis oído alguna vez la expresión "sin más preámbulos", si no la habéis oído es conveniente que sepáis el significado que el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española nos da:

preámbulo: lat. praeambŭlus, que va delante.

• Exordio, prefación, aquello que se dice antes de dar principio a lo que se trata de narrar, probar, mandar, pedir, etc.

• Rodeo o digresión antes de entrar en materia o de empezar a decir claramente algo.

Esta palabra también se utiliza mucho en Derecho, en el ámbito legal, pero en este caso para estudiar más a fondo nuestro discurso (con el estupendo material de Atalanta) nos vamos a centrar en la definición que Aristóteles nos da:

“el preámbulo es una muestra del discurso, para que se sepa de antemano de qué
trata..., pues lo indefinido provoca desconcierto”.

Su función es “indicar cuál es el
fin al que se encamina el discurso”.

Aquí tenéis el material de consulta y estudio.

PREAMBULO

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GRIEGO 2: TEXTO 4 Y EJERCICIOS

Comenzamos la semana con un nuevo texto que nos refleja cómo en casi todos los ámbitos había grandes diferencias entre las clases más ricas y pudientes de la sociedad griega y las clases trabajadoras o más desfavorecidas. Aunque en lo que se refiere al adulterio la satisfacción económica, moral y judicial era la misma para todas las clases; he aquí uno de los pocos elementos igualitarios en la sociedad griega.

Para trabajar el texto descargadlo en este enlace e imprimidlo.


Nos vemos mañana, un saludo.

TEXTO GRIEGO 4

Los pobres y los ricos ofendidos reciben la misma satisfacción

περὶ τούτου γὰρ μόνου τοῦ ἀδικήματος καὶ ἐν δημοκρατίᾳ καὶ ὀλιγαρχίᾳ ἡ αὐτὴ τιμωρία τοῖς ἀσθενεστάτοις πρὸς τοὺς τὰ μέγιστα δυναμένους ἀποδέδοται, ὥστε τὸν χείριστον τῶν αὐτῶν τυγχάνειν τῷ βελτίστῳ ·

Eratostenes Texto 04

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